我们再也不是以前的种花家

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本文目录

  1. 晒晒自己养的花,让大家欣赏一下可以吗
  2. 历史上的鲜卑人去哪了我们有可能是汉化的鲜卑人吗
  3. 不做奉献精神的栽花者是什么意思

[One]、晒晒自己养的花,让大家欣赏一下可以吗

〖One〗、我养的花品种有:君子兰、香雪兰、紫根兰、蝴蝶兰、石斛兰、朱顶红、三角梅、天竺葵、长寿花、月季、茉莉、红掌、百合、绿萝、凤仙花、荷兰菊、令箭荷花、太阳花、吊竹梅、唐菖蒲、洋水仙等

〖Two〗、君子兰怕晒,适合室内养殖,不能阳光直射,要放在明亮的散射光处。

〖Three〗、香雪兰、紫根兰、洋水仙、朱顶红、百合花都是球根类植物,要少浇水,防止种球腐烂。

〖Four〗、蝴蝶兰、石斛兰要用水苔或树皮养殖,一定要少浇水,多通风。夏季高温,放阴凉通风处,少浇水,避免根系处于高温高湿的环境。

〖Five〗、天竺葵和长寿花,都要用小盆,偏干养护,夏季放阴凉的地方,防止黑腐。

〖Six〗、三角梅不怕热不怕晒,越晒越爱开花。北方地区冬季注意防寒保暖,避免冻伤。

〖Seven〗、月季容易遭受病虫害,它需要光照充足、通风条件好的环境,比较好露养。

〖Eight〗、茉莉喜欢光照,长势旺盛,要经常修剪。

〖Nine〗、凤仙花怕冷风冷气,冬季不能放门口或者窗户边上,暖气旁边也不行,放在光照好的地方,不要经常搬动。

〖Ten〗、唐菖蒲也叫剑兰,植株较高,适合地栽,盆栽要防止倒伏。

1〖One〗、令箭荷花,夏季枝条干瘪发蔫,要好好养护,秋天会慢慢恢复生机。

1〖Two〗、绿萝、吊竹梅、荷兰菊、红掌、太阳花都是皮实好养的品种,不用怎么打理,省心省事。

1〖Three〗、谢谢欣赏,我是花香四季园艺,喜欢养花的朋友,欢迎关注交流。

[Two]、历史上的鲜卑人去哪了我们有可能是汉化的鲜卑人吗

〖One〗、您这个问题请允许我采取直接的方式予以回答:“你我的身上都流淌着当年鲜卑人的血液,如果您祖居北方地区,您的高祖往上,是鲜卑人的概率会更大。换言之,当下中国汉人的祖先,有大量都是鲜卑人……”

〖Two〗、从遗传学的角度来看,我们整个东亚地区的人种都是同宗同源的。这其实很好理解:当年在原始社会,东亚地区的人类开始慢慢繁衍,人数越来越多以后,可能在某一地区的资源已经无法满足这个族群繁衍生息的需求,于是族群分化,一部分人迁移到了其它地区,以此类推,族群不断分化,有的可能去了现在的东北、蒙古高原,有的可能去了长江流域,长江流域的族群分化时,又有可能去了更远的珠江流域和湄公河流域……在那个时代,信息传递的能力十分原始和有限,大家互相离开之后,留在记忆里的东西便随着时间的流逝而慢慢消失,只有部分内容会以神话传说或无法证实的所谓“史实”予以保留,譬如“箕子朝鲜”、“徐福东渡”等等……

〖Three〗、鲜卑族其实就是和汉人同宗同源的“兄弟”,只是他们两个兄弟在很久很久以前就分开了,各自在不同的地方发展自己,后来机缘巧合,又在两千年前匈奴这波兄弟“式微”的时候代替了匈奴的“身份”,开始和汉族产生了历史性的“接触”……

〖Four〗、同样作为北方少数民族,鲜卑的最终归宿和之前的匈奴以及后来的突厥存在巨大差异。这种差异的原因主要来自于他们在和汉族接触后所采取的民族政策存在本质上的区别。相对来说,鲜卑的做法更加接近于“俊杰”!

〖Five〗、由于看到汉族在社会文化和经济发展上的先进性,鲜卑的贵族中出现了“有识之士”。当然,这些有识之士的出现,也是建立在之前匈奴的遭遇之上的——鲜卑曾经长期被匈奴奴役,相当于匈奴社会的“下等人”。作为“下等人”的鲜卑,看到自己的主子在和汉族长达近三百年的打打杀杀中最后败下阵来,势必会对下面他们自己与汉族交往的政策做一调整。在充分认识到汉族当时社会发展的先进性后,鲜卑人的贵族,包括皇族,力排众议,实施了中国历史上最最彻底的“汉化”。这种汉化的结果虽然对于鲜卑民族自身而言是具有“毁灭性”的,但对于鲜卑民族的人民来说却是幸运的——它化解了民族矛盾,从无形之中避免了不知多少无辜生灵的涂炭,也让更加优良的文明得以继续繁衍。

〖Six〗、在隋朝统一中国之后,鲜卑就开始慢慢消亡了,鲜卑作为一个民族的称谓从此不再被人们所提起,但鲜卑民族的血液却已经流进了你我的血液之中,成为之后大的中华民族这个群体的一部分。

〖Seven〗、当然,学术界也有一种说法,当年的鲜卑族并不是全部迁往了中原,少量鲜卑人还是留在故土没有随迁。这些人里面就有后来的锡伯族。即便如此,锡伯族也是我们的兄弟无疑,您说不是吗?

[Three]、不做奉献精神的栽花者是什么意思

不做奉献精神的栽花者是否想说明栽花必须先浇水施肥才能有结果。培养一颗大树先从根开始就好比培养一个人先从德开始,一个人品德高尚加上自我修养那么这颗大树基本算培育成功。不做奉献精神栽花人踏踏实实做人勤勤恳恳做事对得起培育我们的栽花人。

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